這是朋友委托我的四個(gè)項(xiàng)目中的第二個(gè)，一開始是想做個(gè)會(huì)所招呼朋友，后來(lái)又覺得人到了年紀(jì)，有了隱世的心思，想落個(gè)心的歸宿。于是就有了這么一個(gè)入則半隱幽居，出則笑聚人生，談笑鴻儒的所在。 朋友問我取何名？我搜腸刮肚給了一堆：良園、半園、半野草堂……朋友沉吟多日，然后對(duì)我說(shuō)，無(wú)攸居可好？園啊、堂啊都太大，不符合我當(dāng)下的心境，無(wú)攸即心安。我說(shuō)，好！心安在當(dāng)下，不在遠(yuǎn)。

訪莊 我希望電梯門一打開，就進(jìn)入了一個(gè)仿佛只有在優(yōu)雅的古典世界中才會(huì)出現(xiàn)的超然。 所謂入畫境，像極文人畫中老丈騎驢渡橋訪莊，進(jìn)入畫中的反向現(xiàn)實(shí)就是凡俗的喧囂，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是歡迎來(lái)到新世界。 所以整個(gè)電梯空間仿佛柔軟、抽象的雙手抱護(hù)，隱喻朋友心中構(gòu)建的自我宇宙，紅色湖石代表內(nèi)心中的錦繡與窗外現(xiàn)實(shí)中的山水形成對(duì)映。 玄關(guān)處的幾何條索折板和絲帶造型的結(jié)合裝置，靈感來(lái)自于三宅一生發(fā)布的最新面料設(shè)計(jì)，未來(lái)、朋克中帶著濃烈的東方和希望感。

閱瀾 二十多米長(zhǎng)的超級(jí)會(huì)客廳被設(shè)計(jì)成階梯下沉的結(jié)構(gòu)，配合同樣尺度的全景玻璃幕墻窗，以俯瞰的姿態(tài)觀山閱瀾，我想在閱盡人生之后還能回歸本心是一種境界。空間設(shè)計(jì)上的巧妙之處在于會(huì)客廳雖然有極具氣度的長(zhǎng)向尺度，但寬度因巨柱的位置限制而顯得拘促。走廊的抬高以及通往會(huì)客廳的臺(tái)階，消解了柱子在空間中的存在，并且階梯上嵌入的沙發(fā)擴(kuò)大了會(huì)客廳的進(jìn)深，同時(shí)營(yíng)造了俯瞰的感受。

扶搖 餐廳和樓梯之間用轉(zhuǎn)軸網(wǎng)眼銅屏風(fēng)間隔，開合之間，氣象森然。大型雕塑與樓梯融為一體，名扶搖，取意李白唐詩(shī)-大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。我問朋友，消隱于市是一和恒持的心境，待機(jī)扶搖也是吧？朋友笑而不語(yǔ)。

雅集 雅集這個(gè)主題我在多個(gè)項(xiàng)目中做了很多不同的嘗試，但都沒有這個(gè)這么放松（放下文化屬性），這么物質(zhì)（又有酒水吧、又有電視、還有烤箱），這么好的景致，完全是三五好友，談笑風(fēng)生，抽煙喝酒的所在。雅不雅的，只當(dāng)是大雅至俗。

食養(yǎng) 待客的中餐廳得走過(guò)一片園林，才得進(jìn)入。虛掩的木格柵和夯實(shí)的土墻營(yíng)造了野趣，開窗成了整個(gè)空間的魂。我用青松、怪石和窗外的遠(yuǎn)山共同營(yíng)建了一幅橫軸的《春松煙山圖》。從外進(jìn)入內(nèi)，從內(nèi)望向外，真實(shí)和圖像的映射交疊，使人進(jìn)入亦真亦幻的古典意境。

漱石 《世說(shuō)新語(yǔ)》中枕石漱流因口誤，成就了今天漱石這樣一個(gè)大意境，也成為我們?cè)O(shè)計(jì)師如何 通過(guò)空間視覺圖像來(lái)影響感召人的思想情緒的永恒源泉?！貧w林泉，是人內(nèi)心永恒不滅的主題，當(dāng)然要獲得如此的精神自由，一切都要物質(zhì)基礎(chǔ)作為支撐。所以這里不僅可以做頂級(jí)的日本料理，還可以做行云流水的鐵板燒，一壺清酒聽泉漱石。

容膝 我和朋友走在園子里，他說(shuō)我想有個(gè)一個(gè)人坐下來(lái)抽煙的地方，沒有人打擾。我馬上想倪瓚的容膝齋圖，逐勾圖打造了一個(gè)頂檐剛能蓋過(guò)膝蓋的水泥小亭。完工的那天，我倆坐在那抽煙，出神。

結(jié)語(yǔ) 人生最大的悲苦是什么？是不安。心的無(wú)法安頓。所謂會(huì)心處不必在遠(yuǎn)，在當(dāng)下的生命體驗(yàn)。一但你想找個(gè)彼岸，一個(gè)安心處，就會(huì)有分別心，就有本我和他的區(qū)別和矛盾，痛苦就會(huì)產(chǎn)生。 我問老婆，人生最大的悲苦是什么？她一邊剝著剛烤好的板栗，一邊吃著說(shuō)，唉~，這個(gè)毛栗子好好吃！我感嘆她比我有禪性！ 韓松 2023.10.22