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安藤忠雄曾說(shuō):“建筑,只是從二維的紙、照片或是詞匯上進(jìn)行描述,是無(wú)法了解它的全部的。隨時(shí)間改變而移動(dòng)的光影、吹過(guò)的風(fēng)所攜帶的味道、響遍建筑里頭的人們的交談聲、建筑周邊漂浮的空氣對(duì)肌膚的觸感……除非親自前往現(xiàn)場(chǎng),使用手足以至于全身的感官與心靈來(lái)體驗(yàn)之外,并沒(méi)有其他的方法?!?br />
在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域沉淀20余年的黃后欽,與安藤有著一樣的見(jiàn)解,“旅行,是設(shè)計(jì)師必要的修煉?!?nbsp;4月的歐洲,春意盎然,以酒店設(shè)計(jì)著長(zhǎng)的設(shè)計(jì)師黃后欽攜湛江力量好友,懷揣著滿腔情懷,欣然踏上了這片藝術(shù)熱土。

觸摸古羅馬廢墟頹垣敗瓦的荒涼;參觀世界上最小的國(guó)家梵蒂岡;行走于美輪美奐的水城威尼斯;領(lǐng)悟四月米蘭的獨(dú)特魔力;打卡藝術(shù)殿堂巴黎,深度觀賞盧浮宮瑰麗的文藝內(nèi)涵……熟悉又陌生的經(jīng)典地標(biāo),于黃后欽而言,仿若一場(chǎng)久別后的重逢。 
慢品意大利——溯源歐洲文明的歷史意蘊(yùn)
    文化是根,在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域同樣如此。黃后欽歐洲行的第一站到達(dá)的是歐洲民族及文化的搖籃——意大利,這是一座現(xiàn)代風(fēng)情與古老文明交相輝映的藝術(shù)之國(guó)。作為文藝復(fù)興的發(fā)源地,意大利處處洋溢著濃厚的藝術(shù)氛圍。
古羅馬斗獸場(chǎng)昔日風(fēng)采不再,但建筑帶給人的雄偉壯觀依舊不減,依次排比的拱券結(jié)構(gòu)訴說(shuō)著古羅帝國(guó)盛極一時(shí)的輝煌,是公共建筑的原型與楷模。觸摸頹垣敗瓦的混泥土,亦能深切感受到格斗士們殘酷搏殺的野蠻吶喊。黃后欽認(rèn)為,作品本身是有性格的,能讓身在其中的人感受到其意境。“建筑意境不僅僅局限于建筑所處的‘域’本身,更在于整個(gè)生活世界的詳實(shí)描繪中及其所包含的想象里?!?
與意大利四面接壤的“國(guó)中國(guó)”梵蒂岡,有著全世界第一大教堂——圣彼得大教堂,是羅馬基督教的中心教堂,歐洲天主教徒的朝圣地。教堂建筑線條簡(jiǎn)單、明快,造型厚重、敦實(shí),羅馬式的圓頂穹窿和希臘式的石柱式及平的過(guò)梁相結(jié)合,給人一種氣勢(shì)磅礴、古典奢華的視覺(jué)沖擊感。內(nèi)部裝飾華麗,光線幽暗,神秘莫測(cè),布滿壁畫(huà)、浮雕和雕像。黃后欽坦言,“很慶幸,這樣一座藝術(shù)寶庫(kù)遇到了‘巴洛克藝術(shù)之父’貝爾尼尼與藝術(shù)家米開(kāi)朗基羅,鑄就了這一巔峰創(chuàng)造。”
與圣彼得大教堂匹敵的米蘭大教堂,是世界上最大的哥特式建筑,設(shè)計(jì)師極盡裝飾主義繁復(fù)精美的手法,運(yùn)用尖拱、壁柱、花窗欞、尖塔、雕像,讓這座建筑堪比藝術(shù)品,在陽(yáng)光下光輝奪目,神奇又壯麗。黃后欽感慨萬(wàn)千,“米蘭大教堂不僅僅是一個(gè)教堂,一棟建筑,它更是米蘭的精神象征和標(biāo)志。”500多年精工細(xì)雕,慢工出細(xì)活,才有了世界建筑史和世界文明史上的奇跡,現(xiàn)代設(shè)計(jì)何嘗不需要這樣的藝術(shù)堅(jiān)守!
“坐著大運(yùn)河上的貢多拉,曬著太陽(yáng),聽(tīng)著碼頭彈奏的吉他聲,穿過(guò)嘆息橋……” 風(fēng)光旖旎的水城威尼斯,世界上唯一沒(méi)有汽車(chē)的城市,上帝將眼淚流在了這里,卻讓它更加晶瑩和柔情,就好像一個(gè)漂浮在碧波上浪漫的夢(mèng),充滿詩(shī)情畫(huà)意?!吧势G麗的外墻、精致齊整的百葉窗、熱情艷麗的紅屋頂……設(shè)計(jì)就是一種美的體驗(yàn)?!秉S后欽如是說(shuō)。
癡迷德國(guó)——思索藝術(shù)生活下的工匠精神
設(shè)計(jì)這種美的體驗(yàn),根植于心,設(shè)計(jì)時(shí)由心而發(fā),勾勒出浪漫圖景。在德國(guó)上阿莫高壁畫(huà)村,這種美的感受更深入內(nèi)心。
“這個(gè)世界上真的有人在過(guò)著你想要的生活”,這個(gè)只有30平方公里面積的小村鎮(zhèn),坐落于阿爾卑斯山腳下,傍依安珀河流經(jīng)的谷地,是童話與宗教交融的人間天堂。居民們?cè)诿恳粭澐孔由侠L畫(huà)五彩斑斕的壁畫(huà),訴說(shuō)著圣經(jīng)故事、格林童話、小鎮(zhèn)風(fēng)貌……形象逼真,出神入化。黃后欽說(shuō):“這些壁畫(huà)在藍(lán)天白云映襯下形成光與影交輝,色彩明暗的搭配,立體與平面構(gòu)成奇妙想象空間,給人無(wú)限美的享受?!?

上阿莫高風(fēng)光美空氣好,有著桃花源般的富裕與恬靜,繪畫(huà)等藝術(shù)在這里自由生長(zhǎng),與生活相融相生。除了繪畫(huà),這里的男女老少精通木雕工藝、會(huì)為了上演十年一次《耶穌受難記》提前蓄須、蓄發(fā)……黃后欽感慨,這里的每個(gè)人都是生活的藝術(shù)家,在濃烈的藝術(shù)土壤的滋養(yǎng)下,享受著怡然自得的美好生活。
作為汽車(chē)的癡迷者,黃后欽參觀了慕尼黑寶馬汽車(chē)總部,以及斯圖加特奔馳博物館。德國(guó)人的血液中總是充滿了對(duì)汽車(chē)設(shè)計(jì)的無(wú)限向往與追求,“將最純粹的設(shè)計(jì)賦予奔馳的每款車(chē)型”。梅賽德斯奔馳博物館建筑造型獨(dú)特,美且具有功能性,詮釋著當(dāng)代德意志制造,里面收藏了很多歷年的豪華車(chē)輛,以及很多賽車(chē)和破記錄的車(chē)輛引擎,記錄著世界上最古老的汽車(chē)公司不滅的光榮與夢(mèng)想。對(duì)黃后欽而言,這是一次難忘的時(shí)空穿越之旅,他眼前不斷回放著一個(gè)汽車(chē)工業(yè)巨人走過(guò)的一幅幅歷史畫(huà)卷。

“像設(shè)計(jì)汽車(chē)一樣設(shè)計(jì)空間”黃后欽認(rèn)為,空間設(shè)計(jì)師不僅要汲取汽車(chē)工業(yè)制造的工匠精神,更應(yīng)跨界學(xué)習(xí)汽車(chē)設(shè)計(jì)的先進(jìn)理念,設(shè)計(jì)是相通的,不應(yīng)有國(guó)別與行業(yè)的界限之分,誠(chéng)如奢侈品Louis Vuitton跨界從意大利建筑馬賽克中提取元素一樣,當(dāng)設(shè)計(jì)創(chuàng)新走入窘境,跨界汲取靈感能通往另一個(gè)新世界。
“旅行讓人慢慢地變得平和,也讓人變得極易思考。”德國(guó)旅行的最后一站來(lái)到了最具浪漫氣息的古堡城市---海德堡,漫步城中,欣賞城內(nèi)諸多古橋,俯瞰內(nèi)卡河、哥特式的主教大學(xué)和具600年歷史的古堡,漫步于曲折而幽靜的小巷,體味當(dāng)年學(xué)者們的思考之路。
醉游法國(guó)——洞悟浪漫瑰麗的藝術(shù)智慧
?海明威在《流動(dòng)的盛宴》一書(shū)開(kāi)篇說(shuō):“如果你足夠幸運(yùn),年輕時(shí)在巴黎生活過(guò),巴黎會(huì)一生都跟隨你,因?yàn)榘屠枋且粓?chǎng)流動(dòng)的盛宴”。巴黎是藝術(shù)家的天堂,更是設(shè)計(jì)者的靈感朝圣地。

“讓光線來(lái)設(shè)計(jì)。”華人建筑大師貝聿銘設(shè)計(jì)的「盧浮宮」正門(mén)入口處的玻璃金字塔,讓這座舉世矚目的世界級(jí)藝術(shù)殿堂熠熠生輝。光與空間的結(jié)合使得空間變化多端,玻璃天井設(shè)計(jì)手法將光與空間完美結(jié)合。“每天不同時(shí)間陽(yáng)光的閃爍和光線變換的韻律,極大增強(qiáng)了建筑造型的美感和情景氛圍,使得建筑變得生機(jī)勃勃,變化莫測(cè)?!鼻猩砀形蜇愴层懙脑O(shè)計(jì)智慧,讓黃后欽對(duì)于光線、自然、材質(zhì)、幾何構(gòu)成……有了更深刻的理解。
法國(guó)的凡爾賽宮宮殿為古典主義風(fēng)格建筑,左右對(duì)稱(chēng),造型輪廓整齊、莊重雄偉,被稱(chēng)為是理性美的代表。其內(nèi)部裝潢則以巴洛克風(fēng)格為主,少數(shù)廳堂為洛可可風(fēng)格。走入它的內(nèi)部,無(wú)不驚嘆它的氣勢(shì)宏偉,金碧輝煌。宮殿中的五百多間大小殿廳坐落有致,富麗堂皇;五彩的大理石墻壁光彩奪目;巨型的水晶燈如瀑布般傾瀉而下;內(nèi)壁和宮殿圓頂上布滿的西式油畫(huà)訴說(shuō)著昔日國(guó)王的戰(zhàn)功赫赫。 “凡爾賽宮代表著法國(guó)封建統(tǒng)治歷史時(shí)期的至高權(quán)威與無(wú)上榮耀,與中國(guó)的故宮在設(shè)計(jì)手法上有著異曲同工之妙。”
盧浮宮藏有被譽(yù)為世界三寶的斷臂維納斯雕像、《蒙娜麗莎》油畫(huà)和勝利女神石雕,擁有的藝術(shù)收藏達(dá)40萬(wàn)件以上,讓黃后欽飽覽了從西方到東方、從古代到現(xiàn)代、從雕塑到繪畫(huà)珍玩等藝術(shù)精品,盧浮宮的魅力讓人如癡如醉。幾百年來(lái),人們對(duì)于《蒙娜麗莎》所存在的原型爭(zhēng)論、背景之謎、真?zhèn)螤?zhēng)論從未停止,黃后欽認(rèn)為,也正是因?yàn)檫@樣讓這幅畫(huà)作神秘而具吸引力。
來(lái)到巴黎著名地標(biāo)「巴黎圣母院」時(shí),距離巴黎圣母院起火已經(jīng)兩天,大火致使塔尖倒塌,左塔上半部被燒毀,黃后欽一行無(wú)緣感受這座教堂輝煌的藝術(shù),卻成了這一舉世震驚的歷史事件見(jiàn)證者。
每一場(chǎng)旅行都是一場(chǎng)成長(zhǎng)體驗(yàn)
歐洲游學(xué)到達(dá)的每一個(gè)景點(diǎn),每一處角落,都有黃后欽認(rèn)真的身影。除了探尋建筑與城市的歷史文化、風(fēng)物人情,他還仔細(xì)揣摩每座建筑每一處的線條、形制、走向、收口、材質(zhì)、技藝等具體細(xì)節(jié),在腦海里不斷再現(xiàn)設(shè)計(jì)師彼時(shí)的思路與做法。
 “真正的設(shè)計(jì)大師需要悟性才能,更需要文化,需要修養(yǎng),需要時(shí)間?!秉S后欽認(rèn)為,設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)能力,一部分來(lái)源于天賦,主要部分是后天陶冶涵育所成,當(dāng)設(shè)計(jì)師各方面的學(xué)養(yǎng)累積到了一定水平,就能出現(xiàn)“通感”現(xiàn)象,這是一種設(shè)計(jì)師必須自如掌握的能力,如此才能觸類(lèi)旁通,由此及彼,提供給人類(lèi)高價(jià)值與審美享受的作品。
黃后欽每年都保持探訪著世界各地的都市,從德、意、法、瑞士、奧地利游學(xué)歸來(lái),他聲情并茂地向我講述旅程中的軌跡,分享著旅途中天馬行空的瞬間靈感,這是一趟充實(shí)完善自我的成長(zhǎng)體驗(yàn)。正所謂念念不忘,必有回響,黃后欽的設(shè)計(jì)一直在不斷超越,正如他信奉的“精品的設(shè)計(jì)是敢于否定自己的設(shè)計(jì)而重新設(shè)計(jì)!”他走過(guò)的、看過(guò)的、領(lǐng)悟的會(huì)伴隨著他深入設(shè)計(jì)、深入生活。
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約Ta設(shè)計(jì)
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