初遇“奕賢居”是三年前的一個(gè)深秋， 站在屋內(nèi)的陽臺(tái)處， 眼前庭院彎繞的淺水灣里透澈見底， 水面折射著清晨暖意的光芒， 金色的銀杏葉散落在曲徑的鋪道磚和草坪上， 像是一幅油畫。 這里安靜卻有著生活中的詩情畫意， 于是我準(zhǔn)備在這里打造一個(gè)有情感、有精神的生活居所。

“詩意和遠(yuǎn)方”才是生活的奢侈品 “奕賢居”由電梯廳入戶，拉開雙門看到眼前一幅背景，為一進(jìn)：“見山是山，見水是水”的意境。 設(shè)計(jì)師在背景的紙上描繪出“高山流水”圖。無數(shù)的線條高低起伏、層疊有序，形成抽象的山與水，設(shè)計(jì)師意為生活的真實(shí)寫照，但內(nèi)心充滿著詩意和遠(yuǎn)方的情懷。

整個(gè)公共空間的構(gòu)成由兩條核心中軸線展開，交匯四個(gè)中心點(diǎn)，這是設(shè)計(jì)的有意布局：“兩軸四心”。兩軸寓意父母為大，四心寓意家人同心。

客廳為主軸，為二進(jìn)：“空間的靈魂”。 整面書架結(jié)構(gòu)作為客廳的中堂，當(dāng)中呈現(xiàn)出“正”字背景。這是父親留下的做人做事立于“正”字根本，“凜然正氣，天地合一”，取其意、取其境、用其韻。“正”字前方有兩張現(xiàn)代單人椅為正坐，家訓(xùn)時(shí)刻提醒著主人夫婦。頂面結(jié)構(gòu)依然保持對(duì)稱，層疊出五個(gè)層次，象征五行之?dāng)?shù)：“循環(huán)相生、剛?cè)岵?jì)”。設(shè)計(jì)另比作是“年輪”，有成長的寓意。一個(gè)居所要有生命體系，就好比樹木一樣，在自然中應(yīng)生機(jī)盎然，因此所用的材質(zhì)是胡桃木，自然的紋理充滿著生命的有機(jī)力量。 不經(jīng)意間看到一處小景，將室內(nèi)空間和窗外的景色融為一體，而且設(shè)計(jì)師不滿足于此，在對(duì)面安置了鏡面，將遠(yuǎn)處的牛首山引入到空間的視線里。對(duì)于造景，設(shè)計(jì)師用借景手法營造出對(duì)自然的崇敬，意外而驚喜。設(shè)計(jì)師敬畏于自然，把陽關(guān)和雨露、四季現(xiàn)象結(jié)合于室內(nèi)空間，讓空間順從自然規(guī)則。當(dāng)然，我們已經(jīng)忽略了眼前的落地玻璃窗，它就好比人的眼睛一樣”晶瑩透徹”，看著眼前美麗的世界。 生活中處處見景，心中就有詩意和遠(yuǎn)方。

不經(jīng)意間看到一處小景，將室內(nèi)空間和窗外的景色融為一體，而且設(shè)計(jì)師不滿足于此，在對(duì)面安置了鏡面，將遠(yuǎn)處的牛首山引入到空間的視線里。對(duì)于造景，設(shè)計(jì)師用借景手法營造出對(duì)自然的崇敬，意外而驚喜。設(shè)計(jì)師敬畏于自然，把陽關(guān)和雨露、四季現(xiàn)象結(jié)合于室內(nèi)空間，讓空間順從自然規(guī)則。當(dāng)然，我們已經(jīng)忽略了眼前的落地玻璃窗，它就好比人的眼睛一樣”晶瑩透徹”，看著眼前美麗的世界。 生活中處處見景，心中就有詩意和遠(yuǎn)方。

設(shè)計(jì)師說到他的精神世界里除了眼睛看到的美，還要耳朵聽到的美?；氐郊抑?，客廳空間切換到影音模式，來自芬蘭Genelec真力7.1環(huán)繞音箱發(fā)出的天籟之音，坐在沙發(fā)上就可以冥想他的另一個(gè)世界。

東方與西方、自覺與自由的生活方式 東方自然語境與西方表現(xiàn)主義融合，構(gòu)建空間“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”的精神氣質(zhì)。延續(xù)客廳部分有一個(gè)自由空間：開放式茶室或書寫室。被地面抬高的木地板作為空間界定，雖為獨(dú)立空間，卻無私密的遮擋，刻意設(shè)計(jì)在客廳與餐廳之間。設(shè)計(jì)師的用意是借空間自由式連接，是他提出“空間是自由的”結(jié)論。自由中人的行為及動(dòng)作自覺性的完成，盤坐或靜坐正是中國傳統(tǒng)修心養(yǎng)生的一種方式，以達(dá)到人的“禪定”。上方的人字斜頂將光藏在夾縫里，反射在空間范圍，仿佛一道撫慰的光，指引著人的內(nèi)心深處。溝通“人與天地”，感悟生活的寫實(shí)，需要一種自覺的放松。

透著餐廳的光，紫竹影在玻璃隔斷上。女主人正在島臺(tái)為小孩做早餐，自由自在的一天從這個(gè)西式的早餐開始，怡然、愜意。靠近北面玻璃窗是家庭6人長餐桌，這正是設(shè)計(jì)師記憶中兒時(shí)情景的設(shè)計(jì)：同樣的傍晚，一家人坐在這里享用晚餐，看著窗外的景色與天空漸黑的過程，爸爸對(duì)著兒子、女兒說起曾經(jīng)的故事......

頂面的燈光已分不清是室內(nèi)還是室外、白天還是夜晚，因?yàn)閳?chǎng)景已經(jīng)留住了時(shí)間......

在空間中塑造記憶畫面 三十年前，我家住在鄉(xiāng)下，房子空間小且通風(fēng)不好。夏日炎熱，傍晚時(shí)父母、我和姐姐都會(huì)在屋外小院里的方桌上吃晚飯，旁邊的大樹上的蟬叫聲、草叢里的蟋蟀聲特別應(yīng)景。晚飯的過程，往往都是到天黑，空中飛來點(diǎn)點(diǎn)的螢火蟲時(shí)才會(huì)結(jié)束。桌下的蚊香已經(jīng)燒盡，桌上只剩下空的菜盤，肚子里卻留著媽媽燒的美味，那時(shí)生活是平淡的卻滿足的。 每一個(gè)不同的時(shí)代都有它獨(dú)特的精神。八九十年代時(shí)期，物質(zhì)相對(duì)匱乏，但那時(shí)給我們留下了美好回憶。如今作為一名設(shè)計(jì)師身份的居住者，我一直提醒自己，把我的自宅當(dāng)作我的身體和思想來塑造，空間里要流露著我父親堅(jiān)韌般的精神，母親慈愛般的溫情。我有責(zé)任要把記憶通過現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法保留，形成時(shí)空的穿梭，加強(qiáng)內(nèi)心對(duì)“家”的記憶，相信三十年后，我的兒女依然能讀懂空間里背后的責(zé)任，傳承著父母的愛。 我確定記憶中的意識(shí)形態(tài)決定了這套住宅的所有設(shè)計(jì)，而物質(zhì)形態(tài)幫我實(shí)現(xiàn)了這個(gè)過程，構(gòu)建了一個(gè)我心中理想的居所。 指引著整個(gè)的設(shè)計(jì)是“空間現(xiàn)象”?？臻g是由物件、秩序、光線、特性和時(shí)間反映出自然具體的呈現(xiàn)，空間的每一個(gè)部分都要與居住的人物發(fā)生強(qiáng)烈的關(guān)系。 然而，它應(yīng)該是獨(dú)一無二、有個(gè)性的。

空間對(duì)稱與非對(duì)稱的平衡 “奕賢居”共四間臥房，為三進(jìn)：“動(dòng)靜之間”。 利用材質(zhì)和色彩構(gòu)成一個(gè)非對(duì)稱式自由的、隨和的、輕松的臥室。 定制的床體被木飾面包裹著好像回到母體中那般溫暖和親切的感覺。 在主人臥室里設(shè)計(jì)師依然希望通過場(chǎng)景留住時(shí)間，想法來自攝影。空間的構(gòu)造猶如相機(jī)的取景框?qū)χ巴獾木吧?，按下快門，床背景的銀杏葉通過燈光由金色變成橙色，寓意著和諧共處的珍貴。

“奕賢居”的由來 “奕”取自閨女名其中一字，意為美好、光明… “賢”取自兒子名其中一字，意為德行、才能… 故將自宅取名“奕賢居”，希望在自宅中寄托著對(duì)子女的父母之愛，并讓這種情感在空間中表達(dá)出來。同時(shí)，也會(huì)讓我想起兒時(shí)的自己與姐姐在家中成長的那段時(shí)光，那是我永遠(yuǎn)忘不掉的珍貴記憶。